• Flamenco

Сегирийя: самое глубокое пение во фламенко

Если бы у фламенко было дно, точка, ниже которой уже не спуститься, там была бы сегирийя. Это песнь боли без прикрас, та, что поётся, когда не остаётся сил притворяться, будто всё хорошо. Тот, кто слышал её по-настоящему, в тихом зале, знает, о чём я говорю. А тому, кто не слышал, будет трудно поверить, что голос способен на такое.

Что такое сегирийя

Сегирийя — один из самых древних и самых серьёзных палос фламенко. Она принадлежит к канте хондо, глубокому пению, и занимает в нём особое место: она дальше всех заходит в выражении страдания. Скорбь, траур, смерть, неприкаянность. В сегирийе невозможна никакая радость, и именно в этом её величие.
Её поют медленно, надломленным голосом, вырывая каждую строку так, будто это стоит усилий. Она не стремится блеснуть или понравиться. Она стремится сказать правду, даже когда правда уродлива. Поэтому многие ценители считают её вершиной пения: когда певец исполняет её безупречно, никто в зале не остаётся равнодушным.

Сегирийя или сегидилья: почему их путают

Это одно из самых типичных сомнений, и оно не лишено логики. Названия очень похожи и, по сути, родственны. Фламенковая сегирийя происходит от старинной кастильской сегидильи, народной куплетной формы, которую фламенко полностью преобразовало в нечто иное.
Но сегодня это не одно и то же. Сегидилья — более широкая поэтическая и музыкальная форма, присутствующая во многих испанских фольклорных традициях. Сегирийя, написанная именно так, — это уже конкретный пало фламенко: канте хондо по преимуществу. Если кто-то говорит тебе о сегирийе в таблао, он говорит о фламенко, а не о кастильских куплетах.

Происхождение сегирийи

Как и почти всё во фламенко, происхождение сегирийи теряется в тумане. Ни даты, ни автора. Что кажется ясным — она рождается в недрах цыганских общин Андалусии, между Кадисом, Хересом и Лос-Пуэртос, где-то в XVIII или XIX веке.
Поначалу это была почти траурная песнь, связанная с тяжёлыми моментами жизни. Со временем великие голоса отшлифовали её и придали ей ту форму, которую мы знаем сегодня. Но её суть не изменилась: сегирийя по-прежнему остаётся тем местом, куда идёт фламенко, когда хочет говорить о том, что болит по-настоящему.

Компас сегирийи

Вот одна из самых любопытных вещей в этом пало. У сегирийи компас из двенадцати долей, как и у других песен, но акцентирован он так своеобразно, что сбивает с толку даже музыкантов с хорошим слухом. Он падает не туда, где его ждёшь. Он раскачивается, изгибается, играет с тишиной.
Поэтому аккомпанировать сегирийе — такое мастерство. Гитарист и певец идут вместе по земле, которая, кажется, вот-вот собьётся с такта, и никогда не сбивается. Это напряжение — часть того, что делает её такой завораживающей.

Сегирийя и солеа: две великие песни канте хондо

Если бы пришлось оставить лишь два палос, чтобы понять канте хондо, это были бы они. Солеа и сегирийя — две колонны, на которых держится самая глубокая часть фламенко, и их часто называют вместе.
Разница в характере. Солеа торжественна, сдержанна, почти величественна; её называют матерью всех песен. Сегирийя более крайняя, более истерзанная, более на краю. Если солеа — это боль с достоинством, то сегирийя — боль без фильтра. Обе они вершины, но уводят тебя в разные места.

Сегирийя вживую в таблао

Записанная сегирийя — это неплохо, но ей не хватает главного. Это пение, которому нужна живая сцена, тишина зала, лицо певца, то ощущение, что увиденное никогда не повторится точно так же.
Вживую, всего в нескольких метрах, хорошо спетая сегирийя лишает дара речи. Не нужно разбираться во фламенко, чтобы это почувствовать; тело понимает само. Если хочешь убедиться, ты переживёшь это на выступлении фламенко в Мадриде, где это пение обретает весь свой смысл.